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【景德镇陶瓷】唐三彩奔马工艺品为什么不是历史文物?

精品套餐好瓷网 / 2017-10-21

 

 唐三彩奔马工艺品为什么不是历史文物?

学过历史的人可能都会了解到。唐三彩是在唐代比较流行的一种工艺品品种。三彩马一般是作为随葬品的,在唐代非常盛行。而奔马唐三彩陶器是其中最常见的题材。

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并且马在唐朝也很受到重视,因为李唐王朝自身就具有游牧民族的血统。李世民将骑马狩猎视为大丈夫三大乐事之一,让阎立本画出昭陵(唐太宗李世民陵墓)六骏样本,命工匠雕刻成石质浮雕,永远陪伴其左右。唐玄宗李隆基驯养舞马在自己生日的千秋节上策马奔腾,翩翩起舞。诗仙李白也在《将进酒》中写出了五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁的佳句。所以马是唐人生活不可或缺的组成部分,唐代墓葬中出土的唐三彩马很多,也反映出唐人对马的喜爱。

 

但是为什么说景德镇陶瓷的唐三彩奔马不是文物呢,原因景德镇的唐三彩的奔马一般都被称作为——景德镇制高仿唐代三彩奔马现代工艺品。

 

景德镇是在宋代才真正开始烧制精美的瓷器的,并且是在宋代命名为景德镇的。唐代的时候,景德镇那块地方它就是个烧日用品的民窑,还没有那么响亮的名声。还有一个就是三彩马是陶器,景德镇是烧瓷器的,虽然说没规定烧瓷器的地方不能烧陶器,但终究还是会有区别。

 

 

不过话说回来真正的唐三彩奔马工艺品还是很有价值的。唐三彩在二十世纪初被发现时,并未引起国内收藏界的注意,主要因为它是随葬品,不是很吉利。但外国人无此顾忌,大肆收购,最后使得大批的三彩器精品流出国门。当国内收藏界醒悟时,三彩资源已近枯竭。此后,唐三彩这个代表着盛唐文化结晶的古代艺术品被成千上万的作伪者弄得面目全非了。特别是国内的收藏热有增无减,唐三彩的经济价值在国际性拍卖活动中扶摇直上,又进一步激活了作伪者的贪婪。在此大背景下,各种三彩赝品以前所未有的数量涌入国内市场,使收藏者真假难辨。

 

所以一些对唐三彩不是很了解的朋友来景德镇游玩看到是出名的唐三彩就以为是真的就高价买回去。现在市场上的真正的唐三彩已经很少了。所以大家当做一般的陶瓷工艺品一正常的价格买回去还是可以的,但是要是当做文物用高价购买大家可就要多长点心眼了。

 

不过假的终究是假的,只要人们真正把握了唐三彩的特点,鉴定唐三彩的真伪其实是并不困难的。今天这一期就先讲到这里了。

我们下期再会。